La lengua shiwilu, de la familia kawapana, es hablada por más de un centenar de hombres y mujeres de la tercera edad, quienes han sabido motivar a los jóvenes para preservar su legado lingüístico.
Lengua shiwilu camino a convertirse en Patrimonio Cultural de la Nación. Foto: Ministerio de Cultura.
El pueblo amazónico shiwilu desea que su lengua sea revalorizada y que no desaparezca del mapa linguístico para siempre. Ellos no quieren que sus palabras ancestrales se extingan. Ellos anhelan que se conviertan en Patrominio Cultural de la Nación.
En la búsqueda de ese propósito, los habitantes del distrito de Jeberos (Alto Amazonas, Loreto) participaron en un taller organizado por el Ministerio de Cultura el pasado 17 de marzo.
El presidente de la Federación de Comunidades Nativas de Jeberos (Feconaje), Genrry Gomez Chota, la presidenta de la Organización de Mujeres Indígenas Shiwilu, Marbelit Laulate Layango, y el teniente alcalde de la Municipalidad Distrital de Jeberos, César López Rojas, participaron en la inauguración del evento.
Lengua selvática
La mayor parte de la población shiwilu habita en la capital del distrito de Jeberos, así como en ocho comunidades asentadas a orillas del río Aipena. También hay importantes grupos en Yurimaguas, especialmente en el distrito de Lagunas y en el caserío de Jeberillos.
El taller fue el primer paso en la preparación del expediente que permitirá postular a la lengua shiwilu como Patrimonio Cultural de la Nación. Los líderes de este pueblo amazónico, así como las autoridades locales, han hecho propuestas para fortalecer y visibilizar su lengua, como la de señalizar los espacios emblemáticos de la cultura shiwilu, y promover estrategias para el aprendizaje de la lengua entre adultos y jóvenes no hablantes.
La propuesta comenzará a consolidarse en un segundo taller. Este será vital para plasmar el plan de salvaguardia de la lengua shiwilu y formará parte del expediente final.
El dato
La iniciativa cuenta el apoyo técnico de las direcciones de Patrimonio Inmaterial y de Lenguas Indígenas del Ministerio de Cultura.
_______________________
Fuente: RUMBOS de Sol y Piedra
